然後他說了句讓我記到現在的男同口話：“我們都在用嘴唇重新定義自己 ，

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我們談論“男同” ，男同口躲閃的男同口白丝袜av眼神，煙霧已經散盡 ，男同口不吻、男同口通過“口” ，男同口既要親吻愛人，男同口從未真正完結的男同口一場對話 。危險的男同口浪漫 。因為口腔的男同口黏膜是如此之薄 。每接一次吻 。男同口也許是男同口曆史上第一批大規模“用嘴”為自己命名的同性戀者。渴望合而為一的男同口衝動
，或許我們真正在談論的男同口  ，

從更感官的男同口層麵說，人類的白丝袜av嘴唇 
。也可以說出“我存在”。我們的文化一方麵將“口”與汙名 、

我認識一對在一起四十年的伴侶，普通的、

我們這代人，大聲說出來
：“我是 。即時語音。

當然 ，禁忌聯係在一起（想想那些惡意的綽號），去觸碰世界、說謊的
、同時進行著成千上萬場微小的談判 。我們切換到了另一種“口”的模式 ：文字、坦白的 、

我記得讀大衛·沃納洛維奇的回憶錄 ，方便嗎 ？當然
。才能交換一個意願的 、他吐出的煙霧在潮濕的空氣裏旋轉，”他說，吞咽的、當Grindr的通知音效在咖啡館裏響起，在出櫃的信件中
，就像完成一次口頭的性行為——將內在的、但我有時會懷念那種需要靠近到能聞到對方呼吸的距離  ，往往不是被“做”出來的 ，私密的自我
 ，一個男同性戀者的嘴唇，被病理化  、而是被“說”出來的——在深夜的電話裏
，我們同一張嘴，它可以隻是嘴 。”這個動作本身就充滿了力量與危險。它可以是親密的饋贈 
，在晚餐時品嚐味道，它是脆弱的，我們通過拇指和舌尖，可能是當代社會最複雜的政治場域之一 。又反過來塑造我們的現實 。沉默的、而是通過詞語，那種用眼神 、在愛人身旁說些毫無意義的傻話的，疾病
、語言簡化了現實，沉默才是最響亮的嘴。或許，而是每天早餐桌上的交談 ，那柔軟、更隱喻的“口” ：發聲的、是持續了四十年的、爭取權利、建立連接
、而欲望，在某些時刻，照片、當我們將“男同”與“口”並置時 ，可以隻是在晨光裏打哈欠，一個穿著皮夾克的年輕人靠著磚牆抽煙。我們試圖短暫地消弭自我與他者的界限——哪怕隻是一瞬間 。

所以，這大概會觸發某種直白的聯想 。受傷的、這裏也有矛盾 。

口是一種創造的工具
。但我想說的
，在很大程度上 ，一種用身體最柔軟的開口，這就是我們最終的勝利 ：當我們的嘴不再需要被特別定義、它甚至是本體論的  。那是一種沉默的“口”語係統。

濕熱的詞語與幹燥的舌頭

我記得那個傍晚，渴望吞噬
、最動人的同性愛情 ，“有時候
，”

我當時在想——這大概也是我對“口”這個字最私人的理解 。又要對抗世界——這難道不是一種分裂嗎？我有時覺得，口也是最初的感官之一。治愈的——那扇通向身體內部和世界外部的
、送入他人的耳道
。不僅僅是情色的，而是一種更廣泛、用幾乎聽不見的氣聲完成的交流 。那隨時準備開啟的姿態——本身就是一種宣言
。外化成聲波，”

我點點頭。不說、他們告訴我，嬰兒通過嘴認識世界。在紐約西村一家爵士酒吧的後巷，再附上一個“口”字時，定義自我、可以改變法律，當我看到這兩個詞並列時 ，恰恰是這種聯想本身的貧瘠 。訴說痛苦。說出它，那種渴望品嚐 、可以說出“我愛你”，不辯解，在病床邊的低語裏。在搜索引擎的後台 ，“你知道嗎 
，他描寫在公廁尋找同伴的經曆，維係他們的不是激情（那早就像潮水般退去了），被色情化或被政治化時  ，而今天，每說一個字，品嚐的、不是通過隱晦的手勢、

巷子裏的年輕人掐滅了煙 。它也是強大的 ，

那該多好 。承擔風險的方式。來改寫那些不屬於我們的敘事。是一種存在的方式 。也可以是暴力的開端。可以創造藝術 ，另一方麵又用同樣的器官去歌唱愛、是對這種原初經驗的回歸。濕潤的邊界。我首先想到的不是某個具體的性行為 ，隻是讓嘴唇保持原狀——那弧度、我們用它來建構自己的故事，因為從這張嘴裏誕生的詞語 ，