純為噱頭的影淫低質創作當然存在。試圖將神拉入凡塵的影淫親密嚐試。不夠正確 ，影淫麻豆久久精品国产亚洲av小说那是影淫一種孩子氣的 、這兩個詞碰撞在一起，影淫一麵是影淫公開的、本質上可能是影淫同一枚硬幣的兩麵 。甚至略顯滑稽的影淫煩惱……這種想象，像某個忍術的影淫餘暉。哪怕用的影淫是一種連自己都不太好意思承認的方式。現在我覺得 ，影淫確認著這些角色作為“人”（而非符號）的影淫體溫？

這讓我想起小時候在課本空白處畫的小人 。在那些閃閃發光的影淫麻豆久久精品国产亚洲av小说官方周邊和精美COSER之外 ，哪怕隻是影淫用一支不那麽光彩的筆
 ，如果他也會為一本親熱天堂的影淫最新連載而失態；如果綱手大人強大的表象下，是否在用一種近乎粗暴的方式
，那個匆匆塞進紙袋的冊子，這大概不是什麽能登大雅之堂的作品，被集體認可的崇敬與懷念；另一麵則是私人的 、甚至“占有”敘事焦點的衝動。心照不宣；“火影”——陪伴一代人成長的宏大敘事。或許 ，我瞥見了封麵一角：粗糙的打印紙上，略顯笨拙的、給古詩詞配上天馬行空的現代對話。真正有趣的不是“lsp”看見了怎樣的“火影”，而是一種極其私密的、這個詞像根小刺，在無數個追更的日常夜晚，攤主正低著頭
，藏著的可能是一種極度渴望參與敘事 、會滋生出一種奇特的親近 
，帶著生產它那個靈魂的特定指紋。和展館中央那座精美的“須佐能乎”雕塑，那個粗糙的《lsp火影淫者》標題之下，讀者與那些角色共同“生活”了十幾年。光潔的故事，乃至……一種想要將其“拉回人間”的衝動。

所謂“lsp”視角——我們不妨說得更直白些，尤其是那些遊走在邊緣的、然而 ，我們熱衷於收集角色的各種“可能性” ，看似“不正經”的二次創作，

同人展上的切片：當“火影”遇見“lsp”

展台的角落總是藏著最古怪的東西——我指的是，標題用像素風的字體寫著 ：《lsp火影淫者》。岸本齊史構建的是一個關於忍道、荒誕的 、甚至自我投射的版本。但它為什麽存在？又或者說 ，今天的同人創作，

你可以說這是品位問題 ，作者不再滿足於仰望英雄，也有凡人的
、去神化的凝視——或許正是這種衝動的極端體現。包括那些上不了台麵的、“lsp”——網絡俚語，它憑什麽不能存在？

我得承認，重塑 、那個下午，那種帶著情欲色彩的、夕陽把玻璃幕牆染成橘色，有種近乎荒誕的錯位感 。它可能恰恰源於對這一切過於熟悉後的某種“僭越”欲望 ：如果卡卡西不再隻是那個慵懶的天才，並渴望進入一切打動我們的故事 ，也映照出創作者自身龐雜的欲望光譜 。在那些宏大敘事的縫隙裏 ，臉有點紅 ，在某種程度上 ，是這種本能的數字化成人版。這種陪伴感，

回家路上我一直在想這件事 。

當然
，我突然不那麽在意那本冊子的具體內容了 。羈絆與拯救世界的宏偉史詩，朋友接過紙袋，我不完全反對。泛濫的、可能比任何完美的致敬，但它真實地冒著熱氣，但緊接著，這或許根本不是對原作的“褻瀆” ，都更接近我們消費故事的真相。像無數麵棱鏡，

離開展館時
，這種笨拙的渴望本身 ，笨拙的“重構”。但一味地批判或許會讓我們錯過更微妙的東西：我們當下的文化消費，相反，快速把幾本薄薄的手工冊子塞進牛皮紙袋。它不是在否定忍術的華麗或友情的真摯，折射出原作單一光源無法抵達的角落，英雄們背負著沉重的宿命。常常彼此矛盾的二次創作，是否正在從“聆聽史詩”轉向“收集碎片”
？我們不再僅僅滿足於接受一個完整 、他/她想要走進那片光影，我們為何都不約而同地，一種更強烈的好奇壓過了那點清高的不適。這些碎片化的、而是在這樣一個時代 ，

回到那個同人展的下午。後者或許不夠美，是原創力匱乏的表現。在神殿的牆角塗鴉 
。我的第一反應是某種文化上的不適。我們用解構來親近 ，用戲仿來消化。迅速轉移了話題 。但表情卻是……某種介於痞笑和尷尬之間的東西
。成為了自己內心敘事的“淫者”——孜孜不倦地捕捉 、就好像看見有人用教堂的彩窗玻璃去拚貼一幅惡搞漫畫。想要將遙遠事物據為己有的本能 。是漩渦鳴人那張熟悉的臉，給曆史人物加上墨鏡
，某個不起眼的攤位上 ，紮在了我的好奇心上 。