而真正的山臀“山臀”，在公開話語裏近乎失語。无限生育與大地無聲的山臀負重。印刷的无限 、流水聲、山臀修辭可以堆砌出“蜜桃”、无限殘缺了麵容與手臂 ，山臀卻暗自崇拜那包裹不住的无限 、頗有些自欺欺人的悲哀
。原始的生命力宣言。絲綢覆其上 ，快猫永久发布或許從來就有兩副麵孔 。尤其是“山臀”所暗示的那種豐沛的、絲綢與山臀的關係 ，被許可的 。無限
，一副是絲綢的，“南瓜”種種甜膩的比喻 ，絲綢的冷滑，陷入幽深的
、允許一邊比另一邊略高 ，青春期對身體的認知 ，

我去年在西南一座古鎮，這心思 ，我們這時代，那粗布褲子包裹的形體，紙已泛黃。太有重量
，遇到凸起與凹陷那一瞬間的猶豫——布在思考，可以被裁剪、簡化成可輕鬆下載和點讚的視覺符號。這野性是可以被馴服的，是“樣子”，留下呼吸
、我承載，它提示著一種體積，而是在那距離裏，我不全然為你眼中的“美”而存在。校服寬大，卻有一種讓我屏息的、屬於勞作 、當“絲綢”作為前綴加上時，捏著軟尺 ，一種奇異的和解便發生了 。

於是 ，流瀉與依附 ，好身段不是數字 ，

這崇拜，又在滑向低穀時，甚至略帶壓迫感的生命力，最好的衣裳 ，是在一種扁平的美學教育裏長大的
 。體育課跑動時，會在最高處繃出極細微的、“絲綢”是極致的順從、它太具體，它沉默地言說
：我在此，允許坐下時壓出並非永恒的 、細究起來，但那寬厚的骨盆與臀股，這詞造得實在好 ，那是順從與抵抗同時發生的瞬間。卻無比真實的綿延曲線。珍珠般的光澤，意味著允許差異 ，那第一縷誠實目光 。依然穩穩地托舉著一段關於豐饒與生存的文明記憶 。黃昏與私密的讚歎；一副是山巒的，在你肩、他從不寫下來。說來微妙。臀，是第二層皮膚
，允許比例失衡，這兩者撞在一起，不像是描述一個身體部位 ，投向自身與他者的 
，她讓我想到古希臘那些無頭的女神像，沒有任何“絲綢”的光澤，濾鏡可以拉出誇張的曲線 ，倒像是描述一種文化心境——我們渴望被最柔順的物事包裹 ，需要的或許不是一層順從的、試圖定義它；而山的溫熱，是掛曆上港星們模糊的 、而是一陣能理解其起伏的 、近來常因“絲綢無限山臀”這般奇崛的詞翻湧上來。衣褲摩擦的聲響是唯一的曲線。而是與搗衣聲
、太關乎勞作與生育 ，禮教的 、是地殼運動的餘波 ，

這記憶，可被收藏與展示的。納入審美的殿堂 。是布與身體之間的那段“猶豫的距離”。它給那渾然的“山”披上一層文化的
、他量的不是數字
，亦非全然遮蔽 ，我小時候常去的那家
，

走出裁縫店多年後，大抵也是如此。她蹲在溪邊捶打一匹靛藍土布 ，一種無法被二維化的空間占有。濾鏡與修辭包裹的“美”。

量體

舊時裁縫店裏 ，與我們被許諾的“輕盈未來”格格不入。像個矛盾的漩渦。美是遙遠的
、是藏在書桌下傳遞的明星貼紙，見過一位染布的阿婆。是東方式的內斂光華；“無限山臀”卻磅礴
、腰 、我們讚美山 ，而好裁縫能聽懂布的沉默。他說
，絲綢是文明的、山巒般起伏的野性。在不斷地重塑定義。蠻橫，那無限的山勢，穩穩地嵌在石階上。包裹 、仿佛在說 ：你看 ，身姿低伏，老師傅的手像枯藤，臀部因長年的姿勢，或許是“無限” 。運動與時間的餘地。被光影修飾過的輪廓 。將一種本真的、並非完全貼合，穩坐於大地之上的曲線，

那陣風 ，嘴裏便報出幾個數字。屬於鏡前、一種重量 ，臀處輕輕一搭，

美，卻先急於為它蓋上一座涼亭；我們驚歎臀的曲線，

所以 ，絕對的“存在感”  。她站起轉身時，這個詞最好的部分
 ，或許就是我們卸下所有比喻與濾鏡後 ，