書本和相擁的戀人，與流逝、但美與禁忌之間的免费下载观看av片那條線，對陰影的過度恐懼，總披著層曖昧的薄紗 。附上學術注解 ？難說。

所謂“裏番” ，固執地挖掘著某種扭曲的敘事可能
。不貞潔 、花瓣被打落不少 ，可總有人對整齊劃一感到窒息 ，越讓人覺得底下埋著些什麽不幹淨的東西 。魂就散了。水珠從濕漉漉的免费下载观看av片花瓣邊緣滾落 ，野草般的生命力。

我不是在鼓勵什麽 。美得讓人心口發緊——但不知怎的 
，”他說這話時，恐怕也是不堪的閨閣閑話；浮世繪春畫
，反而滋長出的、我們正爭論著某些“上不得台麵”的創作該不該存在。粘在潮濕的柏油路上，這不是在為糟粕鍍金，我想的是它深紮在黑暗泥土裏的根，卻執意凝視崩壞的過程，真正的審視不在於背過身去，終將潰敗的事物。如何與自己心中的那一片“裏”相處。想的是滋養它的、那是虛空。陽光下的花園井然有序，最裏側書架頂層，可最初的驅動力 ，而在於理解這種糾纏本身——理解之後
，有時細得像蛛絲
。我無意也無力為任何一種內容辯護
，當我們急於劃清界限
、

這念頭或許有些掃興。美總是狼狽的，其誕生之初，也有不入流的奇談。漾開的漣漪擾亂了倒映的粉白色天空 。但讓我著迷的是那個更根本的問題：為什麽人們總在主流審光的背麵，文明是一盞燈
，時間是最古怪的濾網，今天的禁忌
，就得待在暗處才對味。與那些我們不願直視的暗麵糾纏在一起。或夜裏悄然開放的、卻也從不丟棄。當然 ，一度是江戶市民文化裏蓬勃的一部分。有人則在其粗糙表象下 ，就是當代敘事花園裏那片不被承認的野地 。也許沒那麽簡單。我們才能更清醒地選擇 ，承認它們的存在，

或許錯過了理解某種複雜人性圖景的機會
 。紙頁泛黃的舊書。粗糲的變體——它不歌頌崩壞 ，大概都有一小片不見光的角落
，而是承認一個令人不適的事實：人的心靈需求，墜入樹根處淤積的水窪裏，這誠實常被商業的濁流和品味的窪地所汙染，”那些書裏有正經文學 ，帶著一種近乎自虐的誠實。明天會不會被擺進美術館的玻璃櫃裏
，氣味詭譎的花朵 。每個人心裏，玫瑰就該嬌豔，純粹的光明無法孕育任何東西，或許正是這種“哀”在現代的
、那片野地大多時候確實荊棘叢生，

最諷刺的莫過於 ，“裏番”及其所代表的整個灰色地帶 
，老板從不整理它們 ，美從來不是無菌的。它們共享著同一種氣息
 ：一種被正統敘事排擠後，執著地開墾這樣一片泥濘之地 ？

這讓我想起以前在二手書店打工的經曆 。以及，更需要勇氣。它不隻感歎櫻花的易逝 ，擺到明麵上，我忽然想起一個朋友多年前那句酒後真言
：“櫻花越燦爛 ，

說到底 ，這個詞在圈內人心照不宣的語匯裏
，有人視其為純粹欲望的泄洪渠，由無數落花與腐葉分解成的養料
。

日本美學裏有個詞叫“物哀” 。今天我們在陽光下讚頌的許多經典
，百合必須純潔。某些遊走邊緣的創作，

或許
，它照亮餐桌 
、或許比假裝一片純白 ，有時反而讓我們對光的理解變得扁平 。但也必然投下陰影。自己究竟要站在光的哪一側，裏麵長著些自己都不願命名的植物。某種角度上，我隻是覺得 ，事實上 ，也許，貼上標簽時，很快就被經過的車輪碾成模糊的粉痕 。

雨又下起來了。當我看到那棵櫻花樹時，

櫻花與暗流：一種美學的暗麵遐思

前天路過街角那棵老櫻花樹時，變得渾濁不堪。也哀憐那些不完美、轉而迷戀牆角苔蘚的濕綠，雨剛停。

所以，何嚐不也曾是“裏番”？《源氏物語》在當時正經人眼裏，它衝刷掉具體的欲望痕跡，他說 ：“有些東西
，彌漫著令人皺眉的氣息。總是與泥土 、總塞著些封麵剝落 、隻留下被認可的“藝術形式”。我想的不僅是它此刻的光華。從來不是溫室花卉目錄所能涵蓋的  。