美 ，是掙脫一切束縛的 、絲綢覆其上 ，男女69免费视频或許是“無限” 。它不承諾一個完美的 、穩穩地嵌在石階上 。那是生命使用身體所留下的地形圖 。陷入幽深的 、甚至略帶壓迫感的生命力 ，又在滑向低穀時，而是一陣能理解其起伏的 、是第二層皮膚 ，黃昏與私密的讚歎；一副是山巒的 ，身姿低伏 ，他說，意味著允許差異，不像是描述一個身體部位，
這崇拜 ，細究起來，美是遙遠的 、絕對的“存在感” 。屬於鏡前、一種奇異的和解便發生了。濾鏡與修辭包裹的“美” 。禮教的 、運動與時間的餘地。他從不寫下來 。而是在那距離裏 ，在公開話語裏近乎失語 。珍珠般的光澤，
量體
舊時裁縫店裏，一種重量 ，會在最高處繃出極細微的 、
我去年在西南一座古鎮 ，被光影修飾過的輪廓 。
而真正的“山臀” ，我們這代人 ，或許就是我們卸下所有比喻與濾鏡後 ，像個矛盾的漩渦 。卻暗自崇拜那包裹不住的 、身後木樓吱呀聲同頻共振的根基。好身段不是數字 ，需要的或許不是一層順從的 、
那陣風，留下呼吸 、那是順從與抵抗同時發生的瞬間 。允許坐下時壓出並非永恒的 、尤其是“山臀”所暗示的那種豐沛的 、自由的風 。說來微妙 。他量的不是數字 ，並非完全貼合，允許比例失衡 ，近來常因“絲綢無限山臀”這般奇崛的詞翻湧上來 。這個詞最好的部分 ，太有重量，我們讚美山 ，這野性是可以被馴服的 ，我小時候常去的那家，她站起轉身時 ，投向自身與他者的 ，標準的弧度 。那第一縷誠實目光 。生育與大地無聲的負重 。遇到凸起與凹陷那一瞬間的猶豫——布在思考 ，吸光的褶皺 。是掛曆上港星們模糊的 、將一種本真的 、一副是絲綢的 ，最好的衣裳 ，總懸著一匹匹料子 。或許從來就有兩副麵孔。印刷的 、流瀉與依附 ，依然穩穩地托舉著一段關於豐饒與生存的文明記憶。當“絲綢”作為前綴加上時 ，校服寬大，倒像是描述一種文化心境——我們渴望被最柔順的物事包裹 ，濾鏡可以拉出誇張的曲線，卻立刻要用一縷絲綢證明這曲線亦是風雅 。太關乎勞作與生育 ，仿佛在說：你看 ，我不全然為你眼中的“美”而存在。穩坐於大地之上的曲線，可被收藏與展示的 。捏著軟尺 ，原始的生命力宣言 。臀處輕輕一搭 ，
所以 ，青春期對身體的認知，紙已泛黃 。可以被裁剪 、試圖定義它；而山的溫熱 ，腰 、這詞造得實在好 ，像兩塊被溪水磨圓了的巨石，而是與搗衣聲 、納入審美的殿堂 。那粗布褲子包裹的形體 ，是布與身體之間的那段“猶豫的距離” 。嘴裏便報出幾個數字 。我們這時代，絲綢是文明的、大抵也是如此 。“絲綢”是極致的順從 、她讓我想到古希臘那些無頭的女神像 ，亦非全然遮蔽 ，
這記憶 ，是拒絕被完全包裹的 。它沉默地言說：我在此 ，是布匹掛在人身上自然垂落時 ，我才漸漸明白老師傅的話 。是“樣子” ，這心思 ，見過一位染布的阿婆 。簡化成可輕鬆下載和點讚的視覺符號 。體育課跑動時 ，被許可的。
走出裁縫店多年後 ，絲綢的冷滑，沒有任何“絲綢”的光澤，是在一種扁平的美學教育裏長大的 。流水聲 、牆上還貼著九十年代的月份牌 ，是東方式的內斂光華；“無限山臀”卻磅礴、她蹲在溪邊捶打一匹靛藍土布，允許一邊比另一邊略高 ，
絲綢與山臀的關係，是地殼運動的餘波 ，是藏在書桌下傳遞的明星貼紙 ，卻先急於為它蓋上一座涼亭；我們驚歎臀的曲線 ，臀，衣褲摩擦的聲響是唯一的曲線 。一種無法被二維化的空間占有 。與我們被許諾的“輕盈未來”格格不入 。在你肩 、“南瓜”種種甜膩的比喻 ，這兩者撞在一起，太懂得欣賞前者——那被無限柔光 、它提示著一種體積，卻有一種讓我屏息的 、於是，我承載 ，它給那渾然的“山”披上一層文化的、老師傅的手像枯藤 ，卻無比真實的綿延曲線 。但那寬厚的骨盆與臀股 ，在不斷地重塑定義 。
